על סמכות השפיטה כמותנית ביראת אלוהים
ראשית משפט - יראת האל
רָאשִׂ (א)לחִכְּמֶה - מַחָאפתִ אַללָּה
לפנינו אחד הפתגמים הנוגעים ביסודות החיים והאמונה. הוא אינו מופיע בקוראן
מְברית לחם ומלח עד מלח הארץ
בעבר ההיסטורי היו זמנים ומקומות בהם שילמו שכר באמצעות מלח. המלח שימש אף כאמצעי חליפין לצד ובטרם מטבעות
אברהם אבן עזרא - גאון המשוררים מקונן על מר גורלו
אברהם אבן עזרא (1165-1090), אחד האנשים המרתקים בהיסטוריה של היהודים. דמות טראגית
מהו הקשר בין בתי חולים, קתדרלות ואושפיזין?
בתחילת המאה ה-4, כשהנצרות אומצה לדתה הרשמית של האימפריה הרומית על ידי הקיסר קונסטנטינוס, היא גילתה את רוחה הדתית
השֵם כעצְמוּת מוצפנת של נפש האדם וגורלו - הסאגה למשפחת ענתבי
ענתבי הוא שמה של משפחה שמוצאה מהעיר עין טבא, שם שנתגלגל ל"עין טאב" הטורקי - על-שם עֵין המים הטובה של עירם העתיקה
הקבילני ואל תאכילני
פתגם תמציתי המדבר בעד עצמו. היותו שגור ונישא בפי כל, מצביע על כך שהוא מסימני תרבות המזרח. הפתגם מצטיין בחריזתו הקצרה
מה מתוק מדבש/מבקלאווה? - חומץ חינם
ראוי לציין שבערבית دبس דִבִּשׂ, מילה הזהה באותיותיה למילה העברית דבש, אינו דבש הדבורים. בשפה הערבית קיימת הבחנה
מילים טבולות בדבש
עַסַל عسل בערבית הוא שם ייחודי לדבש דבורים המאיר כזהב. ידוע בעמידותו ובשימוש בו לציפוי כחומר משמר
הדיבור - מחציתו אמת ומחציתו המלחה
כמו המלח העמיד והמשמר ש"נותן טעם" והוא רק תוסף - כך מנהג בני אדם ליפות ו"לתבלן" דבריהם בפני האחרים
יום דבש ויום בצל
הפשט העממי מתבסס על חוש הטעם ומתייחס למתיקות הדבש, אך מדובר כמובן גם בצבעו, שהוא סמל האור
האדמה הנמוכה שותה את מימיה ואת מֵי זולתה
המושגים ענווה וצניעות מעסיקים הרבה את הפרשנות המוסרית, החברתית והדתית. הנושא הוא מעמודי התווך של תרבות האדם
מי שנכנס בין הבצל לקליפתו - אין לו זולת ריחו
הפתגם נודף ריח של עבודת האדמה. הבצל בנוי כידוע שכבות שכבות וככל שסגריו נפתחים - ריחו יוצא החוצה. כך האדם הבוחש
המתן בסבלנות לבוסר – תאכלהו ענבים
על הסבלנות כסגולה למדים אנו מרוב הדתות והתרבויות. ענייננו במיוחד בדוגמה היפה המובאת במשל כאן
מי שאינו פוחד מאלוהים - פחד ממנו!
במקרא מופיעה יראת ה' כציווי אלוהי. באסלאם - מילה שפירושה כניעה או התמסרות מוחלטת לאל
הכנסייה הקרובה - אינה מרפאת
בימינו יש שישאלו מה לכנסייה ולמקצוע הרפואה. ואכן שורשי הריפוי היו מחוברים לאמונה כבר בתרבויות קדומות