© כל הזכויות שמורות לאברהם אלישע

צפיות:

פנינים מהמשל הערבי

לצפייה ממכשיר נייד ולמאמר המלא לחץ כאן

חלק שני

תקציר:

 

أَهْلاً وَسَهْلاً                            זה לא מה שחשבתם

אַהלָאן וַסַהלָאן

שתי מילים מהשגורות ביותר בשפה הערבית והברכה הערבית האולטימטיבית להכנסת אורחים, ברכה שהרוב שוגים בפירושה וממילא ביישומה...

*

  إذا كان لك عند الحمار حاجة - قِلُّو يا خواجَة

אִדַ'א כָּאן לַכּ עַנְד (א)לחְמָאר חָאגֶ'ה - קִלּוֹ יָא חַ'וָאגַ'ה

אם נזקקת לחמור באיזה ענין - פנה אליו בתואר "חַ'וָאגַ'ה"

"חַ'וָאגַ'ה", מתורכית, אדון. תואר השגור בשיח הלבנוני-סורי אך גם המזרחי והוא מורשת השלטון העות'מאני...

*

إِزْرَعْ - تِقْلَعْ; إِزْرَع إِبن آدَم - بِقْلَعَك

אִזְרַע - תִקְלַע; אִזְרַע אִבּן אָאדַם - בִּקְלַעַכּ

תזרע - תעקור; זרע בן אדם - יעקור אותך

כל אשר תשקיע בזריעה - תזכה לקצור ולעקור יבול, האדמה לא תבגוד. זו דרכו של הטבע. היפוכו בטבע האדם, שיצר לבו רע משורשו...

*

 الِّي بْياخُد مالَك - خُود رُوحُو

אִלִּי בּיָאחֹ'ד מָאלַכּ - ח'וֹד רוֹחוֹ

הנוטל ממונך - טול נשמתו

 האדם בהול על ממונו (שבת, ק''כ), ויש שממונו חביב עליו מגופו (ברכות, ס''א). העני חשוב כמת - מכאן שענייני ממון כמוהם כדיני נפשות...

*

يا كِتْرِةِ ﭐصْحابِي لمّن كان بْكَرْمِي دِبْس وْيا قِلِّةِ ﭐصْحابِي لمّن كَرْمِي يِبْس

יָא כִּתְרֶתִ (א)צְחָאבִּי לִמֶּן כָּאן בִּכַּרְמִי דִבְּשׂ וּיָא קִלְּתִ (א)צְחָאבִּי לִמֶּן כַּרְמִי יִבְּשֹ

הוי מה רבו ידידיי כשכרמי נטף דבש - ואוי מה מעטו כשכרמי יבש

המלה دبس דִבְּשׂ עלולה להשתמע כמקבילה לדבש בעברית, זה הגיוני, אך דבש זה בערבית נקרא...

*

  مِن قِلِّةِ الخيل رَكَّبُوا سروج عَ الكْلاب

מִן קִלִּתִ (א)לחֵ'יל רַכַּבּוּ סרוּג' עַ (א)לכְּלָא

מחוסר בסוסים הרכיבו אוכפים על הכלבים

מעמד הסוס ואצילותו בקרב הערבים הוא מן המפורסמות. כאן, בהשאלה, לאצילים ולמובחרים הראויים לשלטון - שכאשר אין מהם "מרכיבים" את התפקידים על השפלים ולא ראויים...

*

ﭐلِّي بِطاوِعِ الأناتي - بْياكُل الطاق تلاتِة

אִלִּי בִּטָאוֶע (א)לאַנָאתִי - בִּיָאכֹּל (אל)טָּאק תַלָאתֶה

המציית לאשה - אוכל אותה פי שלושה

 המְשלים והפתגמים ברוח זו רבים מספור במזרח, ולבנון היתה מרכז של הוצאתם לאור. סַלָאם א(ל)רָּאסִי سلام الراسي, אנתרופולוג ומעמודי התווך של...

*

إِسْمَع كَلام النَّاس - وإِعْمَل اللي بَدَّك إِيَّاه

אִשְׂמַע כַּלָאם (אל)נָּאשׂ - וַאִעְמֵל (אל)לִּי בִּדַּכּ אִיָּה

שמע בקול האנשים - ועשה מה שאתה רוצה

כי בתחבולות תעשה מלחמה והחיים הם מלחמת קיום מתמדת, גם במישור הפרטי. הנבון תחבולות יקנה כי התשועה ברוב יועץ...

*

إِبِن آدَم - ما بِمَلَّي عَيْنُو غير التراب

אִבּן אָאדַם - מָא בִּמַלִּי עֵינוֹ עֵ'יר (אל)תּרָא

האדם - אין ממלא עינו זולת העפר

 אחיקר בהתחננו לפני אלוהים שיעניק לו בן זכר, מנמק: אנא אלוהים! תנה לי בן זכר, והיה במותי ושם עפר על עיני... 

*

يوم عَسَل ويوم بَصَل

יוֹם עַסַל ויוֹם בַּצַל

יום דבש ויום בצל

הפשט העממי מתבסס על חוש הטעם ומתיחס למתיקות הדבש, אך מדובר כמובן גם בצבעו, שהוא סמל האור...

*

 الِّي بِفُوت بَيْنِ الْبَصْلِة وْقِشْرِتا - ما بِنُوبو غَيْر رِيحتا

אִלִּי בִּפוּת בֵּין (א)לבַּצְלֵה וקִשִרְתָא - מָא בִּנוּבּוֹ עֵ'יר רִיחְתָא

מי שנכנס בין הבצל לקליפתו - אין לו זולת ריחו

 הפתגם נודף ריח של עבודת האדמה ושל חיי הכפר. הבצל בנוי כידוע שכבות שכבות וככל שסגריו נפתחים - ריחו יוצא החוצה. כך האדם הבוחש...

*

خَيْر ما عْمِلْنا - الشَرّ مْنَين إجانا؟

חֵ'יר מָא עמִלְנָא - א(ל)שַּרּ מנֵין אִגָנָא?

טובה לא עשינו - הרע מנין הִגִיעַנו?

פתגם קולע בתמציתו הנישא מפי אדם שיודע דבר או שניים על החיים...

*

 الجُوع كافِر

א(ל)גּ'וּע כָּאפֶר

הרעב כופר

 גורם לכפירה - כיוון שהוא מעביר אדם על דעתו הנורמטיבית ומשליך אותו למלחמת הישרדות חסרת רחמים. מחשש זה...

למאמר המלא:

 

 

Please reload

This site was designed with the
.com
website builder. Create your website today.
Start Now